La Eugenesia

Proviene del griego: eu- bueno y genos: génesis, creación, raza.

Se refiere a la posibilidad de incrementar  los genes favorables en la población (eugenesia positiva) o de disminuir la frecuencia de genes desfavorables –causantes de enfermedades- en la población (eugenesia negativa), a causa de la intervención del ser humano. Bajo esta definición toda intervención encaminada a la modificación de las características genéticas de la descendencia es eugenesia, independientemente de que se origine por decisión individual o por coerción social.

Al principio se ejerció eutanasia por normas del Estado que promovían el cambio de frecuencias genéticas usando algún tipo de coerciones. Hoy en días, más que un control por el Estado, hay una cultura eugenésica por los avances tecnológicos que posibilitan que los individuos tomen decisiones eugenésicas sin hacer mayores consideraciones éticas.

Con el creciente desarrollo del Proyecto del Genoma Humano se han incrementado considerablemente las posibilidades de eugenesia: la tecnología del ADN, la secuencia del genoma humano y la fecundación in vitro han hecho posible que las personas puedan tomar este tipo de decisiones por sí mismas sin ningún tipo de control social.

Así, por ejemplo, se podrían tomar medidas eugenésicas por medio de la selección de embriones en procedimientos de fecundación in vitro, eligiendo para implantar el embrión que no tenga mutaciones deletéreas o que tengan los genes responsables de las cualidades deseables; abortar embriones o fetos que tengan enfermedades hereditarias; usar terapias génicas germinales o genéticas perfectiva, corrigiendo o suplementando genes normales por ellos defectuosos que serían heredados.

El dilema social que se plantea es que la mayor utilización de las pruebas genéticas, al menos en el futuro cercano, no parece que vaya a ser para curar o prevenir enfermedades, sino para tomar decisiones de tipo reproductivo.

Muchos médicos, científicos y políticos piensan que es mejor para la sociedad que existan el mayor número posible de personas sanas. Esto repercutiría en un gasto público dedicado a la salud. Además, para el Estado y para las compañías de tecnología molecular, desarrollar pruebas genéticas constituye una fuente de ingresos por la posibilidad de patentarlas. 

Formas de eugenesia: 

POSITIVA (INTRODUCCIÓN DE GENES SALUDABLES)	NEGATIVA (ELIMINACIÓN DE GENES NO SALUDABLES)
Transferencia de genes. Terapia génica somática y germinal.	Evitar descendencia genética defectuosa. Evitar matrimonios (uniones) con riesgo genético. Control de la natalidad. Evitar embarazos (anticonceptivos, DIUS, píldoras del día siguiente, etc.). Esterilización (vasectomía, ligamento de tropas).
Construcción de mosaicos genéticos por trasplante de órganos (humanos o no humanos: xenotrasplantes).	Eliminar descendencia genéticamente defectuosa. Diagnosis preimplantacional y eliminación de embriones. Diagnosis prenatal (amniocentesis, biopsia de vellosidades coriónicas, ecografía, fetoscopia) y aborto eugenésico. Infanticidio.

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Referencias

Rodríguez, E. (s.f.). Ética de la investigación en genética humana. Investigación en salud. Dimensión ética. Recuperado el día 9 de noviembre del 2017.

Conferencia General de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura en su 29° reunión. (1998). Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos. Asamblea General, en su resolución 53/152.